Фотографије Гетти и Интерсцопе Рецордс'Цолд Такесје колумна у којој изражавамо своја страсна уверења о безначајним догађајима и Интернет дискурсима најмање неколико месеци прекасно.
Одрастајући као адолесценткиње касних 1990-их, Бритнеи Спеарс и Цхристина Агуилера доминирале су главним расправама везаним за поп. Њихова савршено упакована музика и изглед привукли су тинејџере и тинејџере који су желели да буду попут лепих поп звезда са врхунским картама посвуда облепљених. Док сам се препустила заједничкој фасцинацији, Гвен Стефани ме заинтригирала као ниједна друга. Не само да је Стефани имала другачији звук, већ је као предводница СоЦал рок бенда Но Доубт гајила изглед који је био сладак, а груб.
Како сам прелазио у младу одраслу особу, моја фасцинација Стефани претворила се у критику чим сам постала довољно стара да схватим шта се заиста догађа: присвајање културе.
Фото Рон Галелла, Лтд./ВиреИмаге
Ове недеље, Стефанијев деби соло албум Љубав. Ангел. Музика. Беба. слави 14. годишњицу и не могу да помислим да би се оптика која окружује Стефанијино рано брендирање по данашњим стандардима сматрала веома увредљивом. Упркос њеној привлачности и признањима, Стефани-ина опција различитих култура за белу америчку палету сеже на почетак њене каријере и мора бити сецирана.
1995. године, након издавања два студијска албума преко њихове издавачке куће Интерсцопе, излази Но Доубт Трагично краљевство . На ска-пунк албум су снажно утицали поп, роцк, грунге и реггае, а учврстили су место бенда на музичким листама хитовима попут Дон’т Спеак, Спидервебс и Јуст а Гирл.
Као главни вокал, Стефани-ин модни избор брзо постао злогласан. Средином деведесетих, певачица италијанског и енглеског порекла почела је да носи бинди и комерцијализовала је свети украс, који су првобитно носиле жене Јужне Азије за верске и културне праксе. Стефани, која је једном излазила са колегом из групе Но Доубт, Тонијем Каналом, који је пореклом из Индије, виђена је у музичким спотовима групе који носе културни симбол као део њеног изразитог изгледа. Не успевајући да препознам и обрадим тежину Стефанијиних поступака у младости, наставила сам да подржавам поп звезду и очекивала сам излазак њеног соло пројекта без пропитивања њене проблематичне естетике.
Након неформалног раздвајања са Но Доубт-ом у раним 2000-има, Стефани је кренула у фасцинантну самосталну трку која је певача катапултирала у супер звезду. 2001. Стефани је сарађивала са Евом за „ Лет Ме Блов Иа Минд , која је зарадила награду Греми за најбољу рап / певану сарадњу. Одступајући од свог традиционалног рок порекла, Стефани би провела наредних неколико година експериментишући са својим звуком и својим променљивим изгледом. 2004. певачица је објавила свој деби албум Љубав. Ангел. Музика. Беба. који је пружио значајне доприносе Пхаррелл Виллиамс-а и сарадњу са реперима Еве и Андреом 3000. Кокетирајући са синтх поп-ом, роцк-ом и хип-хопом, албум је створио Стефани-јев први и погодио само САД број један , 'Холлабацк Гирл.
У овом тренутку, упркос њеном уочљивом успеху, Стефанијину способност за присвајање културе постајало је тешко игнорисати. Нису странци повлачењу инспирације из мањинских култура и понављању њихове сличности профиту, Штефаниине штетне враголије успеле су да избегну пресуду, делимично и зато што је то било пре него што је „присвајање културе“ постало национална модна реч, а такође и зато што нам је данас недостајало социјално медијске платформе које подстичу јавни разговор.
Фото Степхен Ловекин / ВиреИмаге
Холлабацк Гирл је постигла комерцијални успех и био је на челу Биллбоард Хот 100 четири узастопне недеље. Упркос албуму који је дебитовао на 5. месту на Билборду 200, представљање Харајуку Гирлс, четири јапанске резервне плесачице које су пратиле Стефани у видео записима и промотивним догађајима, постало је жариште у каријери певачице. Група се много пута појавила у Стефанииним видео записима и на крају постала моћан маркетиншки алат током њеног самосталног трчања. Представљени у музичком споту, „Шта чекаш, девојке Харајуку биле су стратешки постављене у визуелно, док Гвен пева мост:„ Не могу да чекам да се вратим / Повратак у Јапан / Доведи ми пуно нових фанова / Осака, Токио / девојке Харајуку / Проклетство, имаш неки зли стил. '
Други сингл, ' Богата девојка 'са Еве је показао да се девојке још једном користе као реквизити за гурање Стефанијине агенде од културног значаја. У допадљивом синглу, чак проглашава да Харајуку девојке доживљава као посед: Натерао бих ме четири Харајуку девојке да ме (ух хух) / Инспиришу и оне би ми дошле у помоћ / обукао бих их опако, И & апос ; д дајте им имена (да) / Љубав, анђео, музика, беба / Пожури и дођи да ме спасиш. '
У 2005 Чланак у салону о девојкама Харајуку , писац Михи Ахн каже, 'Стефани се у текстовима претвара у харајуку стил, али њено присвајање ове субкултуре има отприлике онолико смисла колико и Гап који продаје мајице Анархије; прогутала је субверзивну културу младих у Јапану и разоткрила још једну слику поданичког кикотања Азијских жена. ' Ахн такође примећује да су Харајуку девојке према уговору биле обавезне да јавно говоре само јапански, 'иако се шушка да су то обични стари Американци и њихов енглески је сасвим у реду. '
Нажалост, њена фетишизација ту није стала. Тхе 'Луксузни' видео са Слим Тхуг-ом пронашла је Стефани коју је Софал променио у моди и лепоти под утицајем Чоле. Видео садржи и сцене у којима Стефани намерно подсећа на мексичку сликарку Фриду Кахло док је тукла серију пињата и нежно се мазила носећи кошуљу религиозне личности, Госпе од Гуадалупе.
Негде око 2006. године, када је Стефани још увек путовала са девојкама Харајуку, почео сам да схватам да је певачица умеће за културно присвајање био главни проблем.
Али на несрећу, тек кад сам се годинама касније придружио Твиттеру и постао свеснији како поп-култура често исисава живот из обесправљених заједница као сточну храну, схватио сам да су разни људи делили слична размишљања о Стефанијевим увредљивим акцијама.
На питање о Харајуку девојкама 2014. године, Стефани је дрско рекла ВРЕМЕ да се не каје због своје одлуке да их запосли и представи, упркос жестоким критикама. Даље је рекла: Увек ће постојати две стране свега. За мене је све што сам радила са Харајуку Гирлс само пуки комплимент и обожавање ... Озбиљно, све је то било замишљено из љубави.
Готово је као да Стефани слика ревизионистичку историју у којој себе види као мост који повезује америчку и јапанску културу, уместо да прихвати искоришћавање Азијских жена ради профита и злогласности. Упркос грешкама током соло каријере, Стефани се видела у још контроверзама од својих дана са Харајуку Гирлс. 2012. године, након поновног уједињења са Но Доубт, група је извукла свој музички видео ' Изгледа вруће 'дан након дебија због стереотипног приказивања домородачког становништва. 2016. певачица је била у врућој води након што су њене резервне плесачице обучене у комаде инспирисане афричким украсима извучене из Валентина дивља Африка 'тематска колекција пролеће / лето 2016 током епизода Тхе Воице.
Упркос својим погрешним корацима, Стефани је успела да одржи успешну каријеру без већих отказивања. У култури у којој се друштвени медији поносе тиме што су упали у каријере високог профила, Стефани је некако успела да остане неоштећена, а да јој културни прекршаји нису употребљени.
Гледајући уназад, Гвенине искрене адаптације култура више се осећају као трикови направљени у покушају да изгледа више „културније“ од следеће поп девојке. Оно што Стефани није успела да схвати јесте да кооптирање читавих култура - посебно као белкиња са привилегијама - никада није било нити ће бити у реду. Суштина присвајања није само у крађи личности, већ и у профитирању од обесправљене заједнице уз потпуно занемаривање.
За више оваквих прича пријавите се за наш билтен
Као Фергие , Милеи Цирус , Кејти Пери , Игги Азалеа , и безброј других белих жена у поп култури које су дошле после Стефани, присвајање културе није ништа друго до формула успеха која почива на сличности обојених људи. Коопирање култура своди се на редовне људе који не виде проблем у ношењу нечије културе као костима. Недавно, белкиње које се на друштвеним мрежама 'цосплаи' као црнкиње потврдио је идеју да се белкиње насилно постављају у културе / расе у којима немају посла. Да, ово је очигледно проблем за познате и непознате белкиње.
Иако би искрено извињење Стефани био корак у добром смеру јер би показало раст и храброст, сумњам да ће Стефани ускоро признати пораз. Све док индустрија наставља да награђује беле забављаче за испробавање нечег новог, Стефанијине акције ће ићи успут. Срећом, одрастао сам, стекао сам чврсту савест и отишао од Стефани са или без њене накнаде.