Фотографије Алан Веедон
Ако седење на сандуцима за млеко након што сте наручили филтер кафу од 4 долара из најновије пржионице изгледа иронично - то је зато што јесте. Знате какав је изглед чим уђете: неполирано дрво, ољуштена боја, неке Едисонове сијалице и гомила пластичних сандука покупљених узалуд из једне уличице.
Не можете а да не осетите да је ова груба и спремна естетика помало супротстављена. Аустралија је имала 23 године непрекидног раста и наше просечне плате побеђује и Велику Британију и САД ; зашто смо толико заокупљени облачењем ствари?
Нанци Лин са Универзитета РМИТ је мало истражила овај феномен. Посматрала је сандуке за млеко у контексту гентрификације пре него што је добила своју тезу. Она тврди да овај тренд указује на тенденцију гравитације ка естетици радничке класе.
„Невоља“, каже Ненси, „долази када се жеља за једноставношћу претвори у романтизацију радничке класе и сиромашних без преживљавања ових искустава“. Објаснила је да су њени родитељи били веома сиромашни када су први пут дошли у Аустралију. Чучећи у јавном становању са још две породице, њена породица је опремила свој стан оним што је нашла у тврдом ђубрету. Гајбе за млеко су коришћене као столови, столице, па чак и подножје за кревет, док су јастуци били издања жутих страница умотаних у тканину.
„Увек сам се осећао помало погрешно када су се сусретале приче о мом детињству, 'вау, то је тако кул!' типа реакције. 'Пребацивање' одаје грубу, хардкор атмосферу, али живели смо на одређени начин јер нисмо имали избора. Нисмо имали привилегију да разматрамо естетику или да је сматрамо кул — у томе је разлика', она рекао.
Ако упоредите Линино искуство са местом где бисте сада налазили сандуке за млеко, то је потпуна супротност. Чини се да их људи једноставно воле, због чега су постали стандардне опције за седење у модерним кафићима широм Мелбурна, полице за студенте и играчке почетника декоратера који желе да напусте ИКЕА и постану креативни.
Али не мисле сви да наша љубав према сандуцима потиче од њихових конотација радничке класе.
Џејмс Лег и Марк Хили су ко-директори цењене архитектонске фирме из Мелбурна, Сик Дегреес. Познати по томе што користе јефтине и пронађене материјале, боље су позиционирани од већине да коментаришу.
„Мислим да је тешко поједноставити овај укус на једну ствар. Не мислим да је то потрага за коренима радничке класе“, каже Џејмс.
Марк наше прихватање сандука с млеком своди на нашу „жудњу за аутентичношћу“—као што је гледање изложене оштећене цигле. Дакле, коришћењем сандука за млеко или рустичног комада намештаја, то ће месту дати могућност да се разликује у већ препуном угоститељском пејзажу Мелбурна.
„Године 1994. изградили смо Меиерс Плаце Бар. Користили смо пронађене предмете и материјале који су другим људима дали веру да можете поставити бар који није попрскан врхунским материјалима“, рекао је Џејмс.
Овај осећај куриране аутентичности постао је једна од визит карта Мелбурна, а чак је и градска туристичка заједница то приметила. Недавне огласне кампање нас позивају да откријемо 'земља између', свет у коме ће свака од наших стаза задовољити индивидуалне укусе. У граду који се дефинише наспрам блиставог гламура Сиднеја, није изненађење што видимо вредност у поновној употреби пронађених предмета да би нам рекли ко смо.
Дакле, док се Ненси и момци из Сик Дегрееса разликују око тога одакле долази наша љубав према сандуцима за млеко, слажу се да је то облик поновног присвајања. Поставља се питање: од кога поново присвајамо? Нико не прави илузију да сандук са млеком припада једној групи људи (па, осим млекарских компанија), и стога њихово усвајање није исто што и браће Цоацхелла у спортској хаљини Индијанаца. Али чињеница остаје: Аустралија није бескласно друштво, а наши социо-економски диспаритети могу бити невидљиви људима са бенигним намерама.
„Разграђивање свих трендовских аспеката радничке класе и сиромаштва, а да то заправо не морате да живите, је невероватно дехуманизирајуће“, каже Ненси.
С друге стране, привлачност објекта је неоспорна. 'Они су бесплатни објекти за градњу, као одрасли лего', кажу Марк и Џејмс, и то је на крају део разлога зашто ће људи наставити да их користе.
Пратите Алана даље Твиттер
Свиђа вам се овај чланак? Лајкујте АОРТ на Фејсбуку за више културних садржаја